Porque tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito.
Romanos 15:4
MEDITAÇÕES SOBRE O LIVRO DE JEREMIAS (Leia Jeremias 52:1–16)
O capítulo 52 não faz parte das “palavras de Jeremias” (51:64). Assim como no capítulo 39, ele revela os eventos que colocam fim ao reino de Judá, e segue de perto 2 Reis 25.
Chega a hora do julgamento, que atinge Jerusalém e seu templo (vv. 17–23), tanto seu rei quanto seus habitantes. A cidade é capturada. Zedequias e seu exército tentaram escapar da rede que está se fechando. Mas é Deus que está tratando com eles, e não os caldeus. Tendo sido trazido diante de Nabucodonosor em Ribla, o perverso rei de Judá tem os olhos arrancados — punição reservada para os criminosos de classe baixa — e aprisionado por uma corrente de bronze, ele é levado para o exílio. Até o fim de sua miserável vida, o atroz espetáculo de seus filhos sendo massacrados permanecerá como a última cena que Zedequias enxergou. Um mês mais tarde, o capitão da guarda retorna a Jerusalém para queimar e sistematicamente arrasar a cidade rebelde e separar a população. O versículo 15 menciona alguns dos desertores. Alguns, no entanto, tinham ouvido Jeremias.
Essas coisas foram escritas (e repetidas) não pelo seu interesse histórico; mas sim para a instrução das nossas almas, para servirem como advertência para nós (1Co 10:11). “Vós, pois, amados, prevenidos como estais de antemão, acautelai-vos” (2Pe 3:17).
